La Ley era una unidad indivisible

el argumento bíblico es contundente: la Ley mosaica no se puede dividir sin traicionar su naturaleza de pacto. Era un sistema único, completo y obligatorio en todos sus puntos, y por eso mismo Cristo la cumplió plenamente y la reemplazó con el régimen del Espíritu y la ley de Cristo.

TEXTOS ESPURIOS DE LA BIBLIA | ¿Qué y cuáles son?

La justificación, entendida en su vertiente bíblica, plantea un escenario fascinante de estudio y reflexión. Aparece inmersa en el entramado del vocabulario religioso como un eslabón irrompible entre lo divino y lo humano, entre la justicia y la misericordia. El verbo griego dikaioō, comúnmente traducido como "justificar", ocupa un lugar central en la comprensión bíblica de la justificación.

LEVÍTICO: Exposición y Teología

El nombre "Éxodo" proviene del griego y significa "salida", haciendo referencia al evento central del libro: la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto. En el Éxodo, encontramos la historia de cómo Dios escogió a Moisés para liderar a los israelitas fuera de Egipto y cómo les entregó la Ley, incluyendo los Diez Mandamientos, en el Monte Sinaí.

ÉXODO: Exposición y Teología

El nombre "Éxodo" proviene del griego y significa "salida", haciendo referencia al evento central del libro: la liberación de los israelitas de la esclavitud en Egipto. En el Éxodo, encontramos la historia de cómo Dios escogió a Moisés para liderar a los israelitas fuera de Egipto y cómo les entregó la Ley, incluyendo los Diez Mandamientos, en el Monte Sinaí.

GÉNESIS: Exposición y Teología

El Génesis es una obra teológica, histórica y literaria de profundo significado. Walter Brueggemann, en su libro "Genesis: A Bible Commentary for Teaching and Preaching" (1982), argumenta que "Génesis no es una explicación científica del origen del mundo, sino una declaración teológica sobre el propósito y significado de la vida".

LA JUSTIFICACIÓN EN LA BIBLIA | Respuesta Bíblica

La justificación, entendida en su vertiente bíblica, plantea un escenario fascinante de estudio y reflexión. Aparece inmersa en el entramado del vocabulario religioso como un eslabón irrompible entre lo divino y lo humano, entre la justicia y la misericordia. El verbo griego dikaioō, comúnmente traducido como "justificar", ocupa un lugar central en la comprensión bíblica de la justificación.

UN MISMO PROPÓSITO | 1 Tesalonicenses 1:1a

Sin embargo, hay que entender que una asamblea no es una mera agrupación de gente. Las personas que se amontonan en las tiendas de un mercado pueden ser llamadas multitud, pero no son una asamblea. ¿Por qué? porque la palabra asamblea denota una reunión con un fin específico. Hay un mismo sentir en los convocados y eso les lleva a la unidad, tanto espiritual, afectiva y en el trabajo. Todos marchan hacia un mismo propósito.

LO AGRIDULCE DE LAS PRUEBAS | Colosenses 1:24

La Biblia nos revela que mientras vivamos sirviendo a Cristo, también vamos a vivir sufriendo (2 Timoteo 3:12), esa es una realidad que no podemos evitar, lo llamo "el agridulce del cristiano”. Pero, así como Pablo, nosotros también podremos vivir con gozo en todas nuestras aflicciones; cuando dejemos de pensar sólo en nosotros mismos y dejemos que el amor de Cristo por su iglesia inunde todo nuestro ser, entonces notaremos una marcada diferencia.

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