Muchos piensan que cualquier "práctica" es bíblica sólo porque aparece en la Biblia. Así por ejemplo, muchos creen que se debe danzar en la iglesia porque "David danzaba"; sin embargo, bajo este criterio, tendríamos que pensar que David también
Hemos notado, que la mayor causa por la que se comenten tantos errores, es porque no hay un discernimiento escritural en cuanto a la diferencia básica entre Israel y la iglesia. Así que, debemos ir preparándonos en este respecto, antes de intentar profundizar sobre las doctrinas ya mencionadas.
Según Santiago, debemos considerar tres cosas fundamentales si queremos ser maduros en nuestro carácter: (1) La enseñanza personal, esto es saber refrenarse o tener dominio propio; (2) El poder de nuestras palabras, esto es cuando nos dirigimos a otras personas ya sea para responder, enseñar o relacionarnos; y
Biblicamente, está mal usado el concepto "yo soy la iglesia" o "cada uno es la iglesia". Un creyente por sí solo no es la iglesia. La verdad es que cada uno somos sólo un miembro del cuerpo, esto es la iglesia en conjunto. Entonces lo correcto es decir "somos la iglesia o el cuerpo de Cristo"
El don de lenguas era maravilloso y muy vistoso. Pero la Iglesia había descuidado el propósito original de este don y comenzó a usarlo para el espectáculo y la vanagloria personal.
Ni el protestantismo (que sigue siendo catolicismo en esencia) ni el catolicismo representan el verdadero cristianismo. La iglesia de Cristo es una asamblea o cuerpo espiritual de redimidos por la sangre de Cristo, no una institución humana ni terrenal.
Las lenguas, sencillamente, eran idiomas perfectamente entendibles y reconocibles. En Hechos 2:4-13, cuando los judíos creyentes hablaron en lenguas por primera vez, se puede notar claramente que se trataba de los idiomas de cada pueblo, de donde las personas de la multitud provenían
Por lo que veo, este es un tema que, en los últimos años, está trayendo una incomodidad silenciosa entre muchos creyentes. Yo sufrí parte de eso, pues en una iglesia en donde asistí, a puertas cerradas y con espacio reducido, colocaban como tres o cuatro parlantes enormes que rodeaban a la congregación, y encima de eso, la batería muy cerquita del público.
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