El evangelio para Pablo no era solamente un comunicado de salvación a los perdidos sino también una vivencia para los creyentes (v.15, 17b). La urgencia que sentía Pablo por comunicar el evangelio, obedecía a su comprensión del peso de este mensaje sobre las vidas de las personas:
Cuando Pablo pensaba en un compromiso con el evangelio no solo pensaba en testificar a los incrédulos sino también, en igual fuerza, ministrar a los creyentes y ayudarles a desarrollarse en el servicio a Cristo.
El saludo de Pablo, en este pasaje, es el único que hace referencia al evangelio para lo cual fue apartado. El tema central de la epístola a los romanos es el evangelio y lo que éste es capaz de hacer en la vida de una persona que se rinde ante su mensaje.
De inmediato, Juan pasa de ser básico a expresar en forma directa su exhortación. Pretende ser bastante práctico, aunque se enfrenta a temas profundamente doctrinales. El llamado tiene que ver con una vida consecuente entre el conocimiento y la práctica.
En cierta ocasión, Jesús dijo lo siguiente: "Porque os digo que si vuestra justicia no fuere mayor que la de los escribas y fariseos, no entraréis en el reino de los cielos." (Mateo 5:20). ¿Acaso quiso decir Jesús que los hombres del pueblo tendrían que hacer más obras o guardar la ley mejor que lo que lo hacían los escribas y fariseos?
Nuestros problemas se hacen mayores cuando dejamos de considerar las cosas con los ojos de Dios. Las situaciones nunca son tan negras como lo imaginamos; hay cosas peores, las cuales no podríamos resistir, de las que Dios nos está librando cada día.
Dios siempre se ha dado a conocer tal y como es, con todos sus perfectos atributos en armonía. Así que, la veracidad de la Biblia demuestra su inspiración y autenticidad, pues si fuese un libro inventado por humanos ocultaría estas cosas aparentemente "escandalosas". Pero jamás tuvo nada de malo, lo que pasa es que sus obras han sido mal interpretadas.
Juan hizo esta referencia al “principio” para dejar por sentado por lo menos cuatro cosas en cuanto a Cristo: (1) Su preexistencia: Que él es antes que todas las cosas. (2) Su eternidad: Que él existe en sí mismo, sin principio ni fin. (3) Su poderío: Que él creó todas las cosas. (4) Su gloria y majestad: Que él comparte el trono eterno con el Padre.
La primera epístola de Juan es una de las pocas en donde el autor mismo comunica sus objetivos de una manera tan específica. Por esto podemos resumir el propósito de Juan en estos 5 puntos claves:
Los destinatarios de Hebreos, estaban considerando volver del todo a su religión judía sin haber madurado en Cristo. Les costaba acogerse sólo a la fe. Así que, querían tomar nuevamente los ritos y ceremonias como el sacrificio de animales y esto era desechar a Cristo plenamente.
Pastor Jonatán 